尽管有网上的请愿和国际名人的请求，这种仪式上的杀戮200000只动物感恩节后的第二天，在尼泊尔举行的被认为是在一个地方举行的最大规模的动物屠宰仪式顺利开始。
心碎。生病的小水牛躺在无头同类的堆上，等待被屠宰的照片。动物们耷拉着脑袋，眼睛里充满了了解，脖子被绑在树上，在砍刀与它们的脖子接触之前的那一刻，它们的脖子被相机的咔嚓声冻结了。
这些祭祀是每五年在尼泊尔南部举行一次的Gadhimai节的一部分，目的是说服印度教的力量女神赐予信徒好运。
印度的动物保护组织，国际人道协会/印度，动物保护协会和动物福利网络，以及其他组织，不懈努力，试图阻止这种仪式式的大规模屠杀，并成功地大幅降低了被砍死的水牛数量。
与印度政府合作，这些组织确信印度尼泊尔最高法院禁止在节日前从该国向尼泊尔出口牛，导致水牛死亡数量下降到约5000头，五年前最后一个节日宰杀的一半．
在为期两天的仪式上，除了牛，还有成千上万只山羊、鸡、鸽子和猪被作为祭品献上，人们相信血浴能确保它们未来的好运。
通常情况下，受害者的肉由寺庙出售给一个肉类承包商，寺庙已经从信徒那里筹集了钱，让他们在那里宰杀动物。寺庙从动物的死亡中获利两倍。
但今年，牛的尸体太少了，肉类承包商取消了合同，让死牛在外面腐烂《印度时报》．
尽管加迪迈节的意义重大，因为在两天的时间里，一个地方杀死了大量动物，但这并不是非人类必须忍受的唯一大规模仪式屠杀。
在宰牲节的两天里，富裕的穆斯林会牺牲他们最好的家畜来庆祝亚伯拉罕愿意把他唯一的儿子献给上帝，从而导致了神的诞生大约1亿只动物死亡在全球范围内。
西方很快谴责这些做法是残忍、不必要和原始的。残忍是因为这是不必要的杀戮，原始是因为我们确信沐浴在成千上万谋杀受害者的鲜血中不会带来好运犀牛角不会让你重获魔力．
让我们感到震惊和冒犯的是场面，整个田野里散落着无头的受害者尸体，孩子们睁大眼睛看着人们直接从仍然温暖的尸体中吸血，数百万的信徒为大屠杀欢呼。
为什么那些印度教徒不能进化一点，雇佣低薪工人为他们杀人，最好是关起门来，这样我们仍然可以给孩子们读充满可爱的农场动物英雄的故事书，而不是在我们自己的假期里舔干净它们的骨头时觉得自己是伪君子?
印度的Gadhimai节每年导致大约30万只动物死亡，理论上，印度人在一年中的其他时间都不吃肉(许多印度人对节日期间的杀戮感到厌恶)。
在美国，我们自己的国家感恩节导致4500万只火鸡死亡．这还只是感恩节的祭品。每年有3亿只火鸡被屠宰。
事实上，我们把每一天都当成了值得一顿丰盛大餐的节日。据美国农业部估计91亿只陆地动物他们被机械地抚养，运送，在恐惧中排队，因为他们越来越接近血腥和死亡的噪音和气味，最终为我们的信仰而被杀害。
这相当于每天有2500万无辜的人在我们国家被杀害。是不是因为我们搞得更干净了，就没那么血腥了?
也许自从我们烹饪动物以来，人类就一直在牺牲它们。我们觉得加迪迈节非常无礼，因为我们认为为宗教牺牲动物是野蛮的。然而，有更多的科学证据证明我们不需要吃动物来保持健康，而不是否认神的存在。
如果我们不需要肉来生存和繁荣，那么我们对数十亿生命的屠杀就像任何Gadhimai节日一样原始、不必要和残酷。
我们的行动不能为在加迪迈的杀戮开脱。但我们应该利用对这种景象的厌恶来揭示我们自己的罪责。
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这些该死的宗教怪胎刚刚杀了20万只动物，现在感觉好点了吗?尼泊尔让这种愚蠢的牺牲继续下去，真可耻。