“地球上最伟大的表演”，有146年历史的林林兄弟和巴纳姆贝利马戏团，宣布它最终将在5月关闭。这场马戏团的壮观程度根本无法与智能手机和平板电脑带来的娱乐奇迹、摇滚音乐会和怪物卡车表演相媲美。
动物保护人士多年来一直批评马戏团展示大象，他们称这一决定是一个错误胜利尽管该公司已经这么做了2015年宣布它将停止在其表演中使用大象回应公众的批评．当然，如果这一行动减轻了这些大象的痛苦(尽管，下文解释，这还远远不清楚)，或者阻止其他动物在未来的马戏团被使用，我们会很高兴。
但林林的主人做了一个商业决定，与动物保护者的言论或行为毫无关系。相反，管理层明确表示，马戏团制作的节目是作为一个商业模式是不可行的．关闭马戏团并不能改变我们使用动物的制度——最重要的是，我们吃动物的事实。作为动物权利的学者倡导素食主义作为一个道德责任在美国，我们不认为这是一场胜利。
为什么要关注大象?
口味会变，消费者需求决定了哪些企业能生存下来。早期的马戏团以令人震惊和剥削的方式展示人类，聚焦于“大胡子女士”、连体双胞胎，以及侏儒症、巨人症、残疾和疾病的表演者。
在过去的一个世纪里，这些表演逐渐被淘汰，马戏团更加强调小丑、杂技演员、高空走钢丝者和野生动物表演。巡回马戏团的狂欢气氛逐渐让位于太阳马戏团(Cirque du Soleil)等公司更精致、更有艺术性的表演。
国家档案馆/维基百科
我们对动物行为的看法也变得更加微妙、多样和矛盾，尤其是对大象的看法。大型马戏团曾经提供了一个难得的机会来观看这些动物，但今天我们可以随时看到大象在它们自己的栖息地的镜头。
我们也更加清楚地认识到大象是一种聪明而复杂的动物。它们和海豚，逆戟鲸，类人猿一起组成了一个小型的，特权俱乐部“特别”的动物人类，尤其是西方人，会为此烦恼，感到矛盾，也许确实如此愿意给予更多的尊重．
2015年,润格林宣布到2018年，表演大象将退役。虽然大象仍将受到研究和繁殖，并生活在一个非常小的“避难所”动物福利组织曾发起活动，要求结束马戏团公司的大象表演庆祝．当林林本月宣布停业时，善待动物组织告诉其支持者，“36年的善待动物组织抗议，记录动物被遗弃、被殴打以及更多的事情，已经使参观人数下降到不可逆转的地步。”
证明动物剥削
这种说法完全忽略了房间里的大象。人类捕杀和食用700亿陆地动物而且至少有一万亿海洋动物每年。动物的所有其他用途——从马戏团到牛仔竞技表演到医学研究——都相形见绌。
然而，大多数动物福利组织并不认为，将动物作为食物会带来与他们认为在马戏团使用大象、用棍棒打海豹幼崽获取皮毛或亚洲人食用猫狗一样的道德责任。这反映了这些组织的融资策略该法案将虐待动物的行为视为轻率和不必要的行为——例如，穿皮草大衣。他们承诺代表支持者解决这些问题，而不要求任何人改变他们的饮食、生活方式或观点。大象非常适合这种策略。
然而，动物福利团体已经进入邪恶的联盟以动物剥削为核心的公司和整个行业。他们与动物行业合作，向公众保证有“富有同情心”的剥削动物的方式，甚至许可或支持“人道”动物产品的认证标签。
例如，2005年普林斯顿大学的哲学家彼得·辛格写了一个公开信他们代表一些动物福利组织对全食超市的计划表示“赞赏和支持”，该计划旨在确保对农场动物更“人道”的待遇。这开启了我们所谓的“快乐剥削”运动。
但是动物动产财产除了针对富人的利基市场之外，动物福利标准除了提高动物的使用在经济上的效率外，几乎没有其他作用。
甚至动物福利组织也认识到，他们的“业务”是帮助工业界找出低效的动物处理方式，以便获得更好的利润。例如，善待动物组织和美国人道协会推广家禽屠宰的气氛控制法基于经济效率。
吃动物:不必要和不合理
200多年来，我们一直相信动物有道德价值——它们不仅仅是东西。这种观点反映在立法中，以确保“人道”对待动物，这可以追溯到19世纪。我们大多数人认为给动物施加“不必要的”痛苦是错误的。这一定意味着，我们不能为单纯的快乐、娱乐或方便而把痛苦强加于动物。
但我们认为，在日常生活中，我们给动物施加了不必要的痛苦。人们需要食用动物产品以获得最佳健康状态的观点已经被一些专业组织揭穿，例如营养与饮食学会“，和美国心脏协会；医疗保健提供者，例如梅奥诊所；政府机构，如国立卫生研究院和英国国家卫生服务；还有保险巨头，比如Kaiser Permanente．
所有这些权威人士都同意，健全的植物性饮食可以提供充足的营养。一些人声称，它可能比包括动物产品的饮食对人类健康更好。我们吃动物只有一个原因:我们享受它。我们发现买一个汉堡或一桶炸鸡很方便。我们在道德上没有理由吃汉堡包，就像在马戏团里剥削大象一样。
如果我们想认真对待动物伦理问题，我们需要远离在特定情况下如何对待这种或那种动物的争论。相反，我们应该根据我们的传统智慧，即动物有道德价值，我们需要一个理由把痛苦和死亡强加给它们，集中精力证明使用动物是合理的。在我们使用的99.9%的动物中，我们根本没有一个。
的强烈抗议在亚洲国家，反对食用猫狗的呼声震耳欲聋，而且往往涉及民族中心主义和排外主义。但吃狗和吃鸡或奶酪在道德上绝对没有区别。
只要我们吃动物，什么都不会改变。一旦我们意识到我们把动物当做食物就像马戏团里用大象，用棍棒打小海豹或斗狗，我们的整个观点将会改变，社会讨论将从(所谓的)“人道”待遇转向我们使用动物的正当性。
作者不为任何可能从本文中受益的公司或组织工作、咨询、持有股份或接受资助，也没有披露除上述学术任命外的任何相关关系。
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